Kulturpolitische Folgen des von der Kulturstaatsministerin verkündeten Aufbruchs in die Wirklichkeit

Welchen Begriff von Kultur legt die Bundesregierung zugrunde, wenn sie „Vielfalt“ zum Leitkriterium von Kultur erklärt (https://www.bundesregierung.de/breg-de/bundesregierung/roth-fuer-mich-zeichnet-sich-kultur-durch-vielfalt-aus--1991962 [letzter Zugriff: 21. Dezember 2021])?

Kann die Bundesregierung angeben, was genau sie unter „kultureller Vielfalt“ versteht (bitte ausführen und auch angeben, ob und ggf. in welchem Umfang dieser Begriff mit den Zielen jener Strömung der Identitätspolitik, die die besonderen Bedürfnisse einer Minderheit fokussiert und deren Interessen und Ansprüche durchzusetzen trachtet, identisch ist, vgl. dazu https://www.bpb.de/apuz/286503/zur-geschichte-linker-identitaetspolitik; [letzter Zugriff: 24. Januar 2021]; http://www.zwd.info/koalitionsvertrag-kultur-und-medienpolitik.html [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Kann die Bundesregierung darlegen, aus welchen Gründen „Vielfalt [in der Kultur] wichtig“ ist (bitte auch darlegen, auf welchem Begriff von Kultur diese Aussage aufbaut; „Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Kann die Bundesregierung darlegen, ob aus ihrer Aussage „Da soll man jetzt aber bitte schön nicht mit Leitkultur kommen, was immer das sein mag“ abgeleitet werden muss, dass sie das Vorhandensein einer deutschgeprägten Leitkultur in Abrede stellt (wenn ja, hierfür bitte die Gründe angeben; https://www.bundesregierung.de/breg-de/bundesregierung/roth-fuer-mich-zeichnet-sich-kultur-durch-vielfalt-aus--1991962 [letzter Zugriff: 21. Dezember 2021])?

Kann die Bundesregierung der Auffassung der Fragesteller zustimmen, dass es auch im Kulturbereich mit Blick auf dessen Akteure auf individuelle Qualität, Kompetenz und Können ankommt und nicht auf die sexuelle Orientierung, den migrantischen Hintergrund oder Geschlechtergerechtigkeit?

Wenn nein, muss daraus geschlossen werden, dass die Bundesregierung individuelle Qualität, Kompetenz und Können zugunsten der Herstellung von „Vielfalt“ (vgl. Vorbemerkung der Fragesteller) nur noch sekundäre Bedeutung zumisst?

Kann die Bundesregierung darlegen, was genau sie meint, wenn sie davon spricht, ihre kulturpolitische Arbeit als „Aufbruch in die Wirklichkeit“ zu verstehen und zu zeigen, „wie reich unsere Kulturlandschaft ist“ (bitte auch darlegen, was genau die Bundesregierung meint, wenn sie davon spricht, „wie reich unsere Kulturlandschaft“ sei; https://www.swr.de/swr2/leben-und-gesellschaft/deutschlands-kulturlandschaft-muss-vielfaeltiger-werden-kulturstaatsministerin-claudia-roth-ueber-ihre-herausforderungen-im-amt-100.html [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Kann aus der in Frage 6 zitierten Vorgabe der Bundesregierung, im Sinne eines „Aufbruchs in die Wirklichkeit“ tätig sein zu wollen, abgeleitet werden, dass sich der Kulturbereich bisher der „Wirklichkeit“ verweigert hat?

Wenn ja, kann die Bundesregierung Kriterien nennen, an denen sich die Wirklichkeitsverweigerung des Kulturbereichs ablesen lässt (bitte ggf. ausführen)?

Kann die Bundesregierung darlegen, ob und ggf. wo sie Innovationsbedarf vor dem Hintergrund des von ihr angekündigten „Aufbruchs in die Wirklichkeit“ mit Blick auf die Evaluierungskriterien in der Kulturförderung sieht (vgl. Vorbemerkung der Fragesteller, bitte darlegen, wo die Bundesregierung hier im Einzelnen Innovationsbedarf sieht)?

Welche Auswirkungen erhofft sich die Bundesregierung mit Blick auf den Kulturbereich, wenn die Repräsentanz von „Frauen, LGBTIQ*, Menschen mit Einwanderungsgeschichte, schwarze[n] Menschen und People of Color, behinderte[n] Menschen und Nichtakademiker*innen“ in den Kulturinstitutionen „hinreichend“ ist (bitte auch angeben, in welchem Umfang die Repräsentanz von „Frauen, LGBTIQ*, Menschen mit Einwanderungsgeschichte, schwarze[n] Menschen und People of Color, behinderte[n] Menschen und Nichtakademiker*innen“ im Kulturbereich gesteigert werden muss, um „Vielfalt“ abzubilden; „Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Wie begründet die Bundesregierung die in Frage 9 beschriebene identitätspolitische Präferenz in ihrer Kulturpolitik (bitte auch angeben, wie die Bundesregierung der Auffassung zu begegnen gedenkt, dass das Ziel, die Teilhabegerechtigkeit, vgl. dazu https://www.bpb.de/apuz/28833/editorial [letzter Zugriff: 24. Januar 2021], der in der Frage 9 aufgezählten Gruppen zu steigern, nicht auf eine Form von Staatsdirigismus in Form von Quoten hinausläuft, vgl. dazu Harald Schulze-Eisentraut u. a.: Die Quotenfalle: Warum Genderpolitik in die Irre führt, München 2017: https://books.google.de/books?id=DFKHDQAAQBAJ&pg=PT126&lpg=PT126&dq=Staatsdirigismus+Quoten&source=bl&ots=VhI2aWHbbD&sig=ACfU3U173twt5PnN5GbwqcywuF4_io-rzw&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwiJ1c3p3Mn1AhV6R_EDHfSqA6sQ6AF6BAgLEAM#v=onepage&q=Staatsdirigismus%20Quoten&f=false [siehe Anfang Kapitel „[…] versus Planerfüllung]; https://bdi.eu/artikel/news/ein-weiter-so-wie-vor-der-krise-darf-es-nicht-geben/ [letzter Zugriff: 24. Januar 2021])?

Welche Maßnahmen plant die Bundesregierung im Kulturbereich, um „Geschlechtergerechtigkeit“ herzustellen (bitte auch angeben, wann aus Sicht der Bundesregierung „Geschlechtergerechtigkeit“ hergestellt ist; Koalitionsvertrag 2021 bis 2025, S. 121, verlinkt in der Vorbemerkung der Fragesteller)?

Welche Maßnahmen plant die Bundesregierung im Kulturbereich, um „Barrierefreiheit“ herzustellen (bitte auch angeben, wann aus Sicht der Bundesregierung „Barrierefreiheit“ hergestellt ist; Koalitionsvertrag 2021 bis 2025, S. 121, verlinkt in der Vorbemerkung der Fragesteller)?

Welche Maßnahmen plant die Bundesregierung im Kulturbereich, um „Nachhaltigkeit“ sicherzustellen (bitte auch angeben, wann aus Sicht der Bundesregierung „Nachhaltigkeit“ hinreichend Rechnung getragen ist; vgl. Koalitionsvertrag 2021 bis 2025, S. 121, verlinkt in der Vorbemerkung der Fragesteller)?

Kann die Bundesregierung die Gründe dafür darlegen, warum sie die Spaltung zwischen Hoch- und Populärkultur für „verheerend“ hält (3Sat-Kulturzeit, 9. Dezember 2021, https://www.zdf.de/kultur/kulturzeit/gespraech-mit-claudia-roth-als-neue-kulturstaatsministerin-100.html#xtor=CS5-4; Minute 3:38)?

Folgt aus der von der Bundesregierung beklagten Spaltung zwischen Hoch- und Populärkultur, dass die Kriterien der Hochkultur, nämlich u. a. Genre-Unterscheidungen, die Wertigkeit innerhalb der Genregrenzen, künstlerische Qualität oder die Ausbildung im tertiären Bereich, künftig keine Rolle mehr spielen sollen (3Sat-Kulturzeit, 9. Dezember 2021, https://www.zdf.de/kultur/kulturzeit/gespraech-mit-claudia-roth-als-neue-kulturstaatsministerin-100.html#xtor=CS5-4; Minute 3:38)?

a) Wenn ja, welche konkreten Maßnahmen beabsichtigt die Bundesregierung zu ergreifen, um die Spaltung zwischen Hoch- und Populärkultur zu überwinden?

b) Wenn nein, wie will die Bundesregierung die Spaltung zwischen Hoch- und Populärkultur dann überwinden?

Kann die Bundesregierung angeben, was sie meint, wenn sie von „moderner Erinnerungskultur“ spricht (bitte angeben, wie die von der Bundesregierung ins Spiel gebrachten „neuen Formen“ der Erinnerungskultur konkret zu fassen sind; „Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Was genau folgt erinnerungspolitisch aus der Aussage der Bundesregierung, dass die deutsche Geschichte „auch die Geschichte der Eltern und Großeltern derer [ist], die zu uns gekommen sind“ (bitte auch darlegen, inwieweit sich diese „Geschichte“ in den deutschen Museen widerspiegeln soll; „Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Plant die Bundesregierung Maßnahmen, „um unsere Einwanderungsgesellschaft in der deutschen Erinnerungskultur“ abzubilden (wenn ja, diese Maßnahmen bitte im Einzelnen benennen; „Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Ist die Aussage der Bundesregierung, dass „wir“ mit „dem Wissen und dem Bewusstsein über unsere Vergangenheit (…) die Demokratie“ stärken und „aktiv ein gegen Antisemitismus, Antiziganismus und Rassismus, gegen Menschenfeindlichkeit jedweder Art“ einstehen, so zu verstehen, dass sie „unsere Vergangenheit“ vor allem als Unrechtsgeschichte deutet (wenn nein, bitte darlegen, wo die Bundesregierung positive Seiten in „unserer Vergangenheit“ sieht; „Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Kann die Bundesregierung angeben, ob sie Maßnahmen plant, um die „Debatte um eine Dekolonialisierung“ in die „breite Gesellschaft“ zu tragen („Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

a) Wenn ja, welche Maßnahmen sind das im Einzelnen?

b) Wenn nein, warum plant die Bundesregierung hier trotz ihrer Feststellung, Dekolonialisierung finde „in der breiten Gesellschaft bisher statt“, keine Maßnahmen („Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Was genau meint die Bundesregierung, wenn sie von „Dekolonialisieren im Denken“ spricht (bitte auch angeben, ob die Bundesregierung Maßnahmen plant, das „Dekolonialisieren im Denken“ voranzutreiben; „Lasst uns endlich mal anfangen zu streiten!“, Gespräch von Ijoma Mangold und Tobias Timm mit Kulturstaatsministerin Claudia Roth, Die Zeit Online, 9. Dezember 2021; https://www.zeit.de/2021/51/claudia-roth-kulturstaatsministerin-ampel-kunstfreiheit-diversitaet [letzter Zugriff: 20. Dezember 2021])?

Kann die Bundesregierung darlegen, aus welchen Gründen die „Inschrift an der Kuppel des [Berliner] Schlosses“ einer „Weltoffenheit“ entgegensteht (bitte auch angeben, warum die Bundesregierung der Meinung ist, dass das Humboldt Forum „Paternalismus, Dominanz und Ausgrenzung“ (ebd.) ausstrahlt)?